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작성일 : 14-04-19 12:28
마태복음 19장 27.28 절
 글쓴이 : grace (141.♡.145.181)
 


우리가 모든것 버리고 주를 따랐는데 무엇을 얻습니까 ? 의

질문에 대한 답으로



27절 베드로의 질문(무엇을 얻으리까?)에  예수님이 답하시는데(28절)

너희도 열두 보좌에 앉아 이스라엘 열두 지파를 심판 하리라.

라고 답하셨는데,  궁금합니다.

 

이스라엘 열두 지파는 무엇(누구)을 말하는지 ?

보좌에 앉아 심판하는 것이 무엇인지 궁금 합니다.

 


창범 (121.♡.68.25) 2014-04-22 (화) 17:31
여기서 '이스라엘 열두 지파'는 새 이스라엘, 영적 이스라엘 곧 모든 하나님의 백성을 의미합니다. 이스라엘 백성 가운데서 남은 자들과 그 빈 자리에 들어온 이방인들(회개한 이방인들)로 구성된 새 이스라엘을 의미합니다(롬 11:26). 갈라디아서 6:16의 '하나님의 이스라엘'도 이런 의미로 볼 수 있습니다. '열둘'은 완전수입니다. 특히 선택과 관련된 완전성을 나타낼 때 사용되는 숫자입니다(약 1:1; 계 21:12, 14).

'열두 보좌에 앉아 심판한다'는 것은 구원 받은 자들을 다스린다는 의미로 볼 수 있습니다. 여기서 '심판하다'로 번역된 원어는 '크리노'인데 판단하다, 심판하다, 비판하다 등으로 번역됩니다. 제일 기본적인 뜻은 '판단하다'(to judge)입니다. 따라서 이것은 꼭 최후 심판을 가리키는 것이 아니라 일반적으로 '다스리다'(to rule), '통치하다'(to reign)의 의미로 볼 수 있습니다(계 20:4 참조). 구약에서 '사사'(士師)라고 하는 말도 '재판하다, 판단하다'(히브리어: 샤파트)에서 왔는데 '다스리는 이, 통치자'의 의미로 사용되었습니다. 왜냐하면 옛날에 재판하는 것은 다스리는 것의 제일 중요한 행위였고 핵심이었기 때문입니다. 이와 마찬가지로 마지막 날에 세상이 새로워질 때 예수님의 제자들이 구원받은 자들 곧 새 이스라엘을 다스릴 것이라는 의미입니다.

여기서 '다스린다'는 것도 문자적인 통치 행위를 가리킨다기보다도 그들 가운데서 영광스러운 지위를 얻는다는 의미로 이해해야 하겠습니다. '왕노릇한다'는 것과 같은 의미인데, 이것은 하나님의 백성들 가운데서 영광스러운 지위를 얻는다는 의미입니다(계 20:4, 6). 구원받은 백성들 가운데서 영광에 있어서 으뜸가는 지위와 복을 누린다는 의미입니다.

이러한 견해는 네덜란드의 개혁주의 신학자 흐로쉐이드(F. W. Grosheide)의 견해와 똑같습니다. 제가 평소에 이렇게 생각하고 있었는데, 1954년에 나온 흐로쉐이드(크로솨이데)의 주석(Het evangelie volgens Mattheus)에 그렇게 설명되어 있는 것을 보고 더욱 확신을 얻었습니다.

감사합니다.

2014. 4. 22.
변 종 길 드림
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